La Mujer en la Elaboración de Políticas Deportivas
Al analizar el tema de la dirigencia deportiva y participación de la mujer en la misma, es menester tener en cuenta un sin número de factores en el momento de formular una hipótesis de la situación actual.
Hay que tomar la temática del género y su participación en el ámbito teniendo en cuenta la evolución histórica y la inclusión femenina en las gestiones gubernamentales, en cargos electivos y en otro tipo de organizaciones. Se deberá analizar la llegada de mujeres a lugares públicos y de toma de decisión y la relación entre ambos sexos en esas instancias.
Asimismo habrá que realizar un análisis específico de la participación deportiva femenina en diferentes ámbitos del deporte, desde la presentación en todas sus instancias hasta la participación en sus planeamientos políticos y de equipos o delegaciones.
En los últimos años la temática mujer, ha venido abordándose desde muchos planos, en especial en los campos social y cultural. Si tenemos en cuenta que el deporte esta inmerso, en
forma significativa y creciente, en todos los aspectos de la vida cotidiana, y con connotaciones políticas, de una nación, no puede soslayarse tampoco esta temática.
Hasta el momento, los estudios de género se basaron, al igual que en las demás áreas temáticas, en las diferencias biológicas y culturales entre hombres y mujeres. A consecuencia de ello, toda la bibliografía gira en torno a rendimiento y medicina deportiva.
En el deporte es donde socialmente están aceptadas las “diferencias”, las “desigualdades” son “naturales”. Estos argumentos, hasta hace muy poco daban validez a las discriminaciones sociales, jurídicas, políticas, económicas de la mujeres, estaban basados también en diferencias biológicas y físicas y fundamentaban todas las demás diferencias.
La discriminación de la mujer no es una cuestión sexual, sino básicamente social y cultural, y la mayoría responde a conductas de hecho, no de derecho. Esto hace que la igualdad de oportunidades en todos los aspectos de nuestra sociedad exista en teoría, pero este lejos de alcanzarse en la práctica. en función de ello deberán arbitrarse mecanismos que apunten a la modificación de las conductas culturales predominantes, en donde los que son considerados pares son solamente los varones.
Existen dentro del propio género, complicidades y diferenciaciones, actitudes que permiten la dependencia y mantenimiento de estereotipos retrógrados, y que brindan la comodidad de pertenecer a este grupo de mujeres que es funcional y útil a la discriminación.
Sin embargo, la mujer ha incrementado su participación activa en la sociedad.
A partir de la recuperación del Estado del Derecho en 1983 en la Argentina la mujer ha entrado en una nueva estepa de participación determinando un avance en la obtención y respeto de derechos adquiridos. La mayor participación de la mujer se dio gracias a dos puntos importantes en la evolución histórica; por un lado la demanda femenina en diversos partidos políticos y organizaciones y por el otro la actitud positiva del Estado a través de la legislación que género la apertura para esta participación.
De acuerdo a la reforma constitucional de 1994, en el Art. 75 inc.22 se reconoce la jerarquía constitucional a tratados y convenciones internacionales entre los que se encuentran la Convención sobre la eliminación de toda forma de discriminación contra la mujer. Basándose en esta Convención que fuera aprobada por la ley Nro. 23.179/85, los Estados-parte se comprometen a tomar en todas las esferas, en particular en las políticas, social, económica y cultural, todas las medidas apropiadas incluso de carácter legislativo a fin de asegurar el pleno desarrollo y adelanto de la mujer en estas áreas en igualdad de condiciones con el hombre. La herramienta mas importante que consagra esta Convención es la llamada “acciones positivas” o de discriminación positiva”, estas son medidas especiales de carácter temporal que pretenden aclarar el logro de la igualdad entre sexos en las diferentes esferas sociales.
La igualdad de oportunidades efectivas, sin discriminación, no van a lograr establecer en tanto las mujeres no logren elaborar la imagen propia de su género, con necesidades propias,
voluntades claras y métodos singulares para manejar el poder, para la toma de decisiones en política y para generar los cambios esperados.
Generalmente el acceso de mujeres al lugares de toma de decisión se da por negociaciones individuales y no por impulso de otras mujeres, con lo cual este acceso no es compartido por otras, aunque en una primera instancia haya existido un trabajo colectivo. Esto hace que ellas se encuentren sin apoyo y su trabajo sea casi infructuoso en lo que respecta a la temática femenina.
Entonces a medida que hay mas mujeres mas cerca de lugares de poder, se encuentran mas alejadas y con mayores diferencias con el propio género.
A medida que las mujeres fueron avanzando en la participación política, los mecanismos fueron de incorporación en los ámbitos donde se “requieran los valores femeninos”, que son los organismos sociales, donde el poder quede relegado a un segundo plano o se reniega de él por considerarlo corrupto e inescrupuloso, con la premisa de que las mujeres son mas sensibles socialmente, menos corruptas, mas serviciales, tienen mas intuición y desde allí pueden “humanizar la política”. El poder femenino debe amoldarse a este estereotipo para ser aceptado.
El deporte, al ser considerado un ámbito de representación y competencia, deja de lado a la mujer y arrastra en este aspecto al deporte social como estamento de mejor jerarquía y que sirve a los hombres para acceder al deporte de rendimiento e ir escalando posiciones en organismos superiores, así la mujer va quedando fuera de toda dirigencia.
Se deben potenciar las capacidades femeninas desarrollando dirigentes y haciendo tomar conciencia de la posibilidad de decisiones, riesgo y participación autónoma con juicios críticos.
Hasta hoy, al estar la mujer alejada de los pasillos del poder, tampoco puede aprender y transmitir esto a otras, no puede incluir política con visión propia y se queda sin posibilidades de cambiar.
A medida que la mujer se introduzca en el espacio político, se va a ir tomando visión de las demandas femeninas, se va a dar un aprendizaje real para crear una dirigencia femenina.
Debe analizarse que tipo de igualdad o participación pretendemos de la mujer, ya que en la medición del rendimiento necesariamente se plantea una desigualdad basadas en características físicas, como en el caso de los deportes en los que prevalece la fuerza y la velocidad.
La “igualdad” o “diferencia” se seguirá dando en los parámetros marcados por el rol masculino y no a uno propio. La “igualdad” no debe darse con respecto al plano masculino, si no pocas mujeres podrán acceder a este y las demás perderán toda la protección que les permite la “diferencia”.
En la política, la idea de igualdad aun hay que elaborarla, responde a un proceso que será la actualización de lo femenino y lo masculino, es dinámica y actuante en el presente.
La lucha no solo es del hombre contra las mujeres, sino las mujeres y hombres contra estructuras culturales arcaicas.
En los profundos cambios que se están viviendo en todos los aspectos no puede permitirse que la mujer quede al margen, ya sea por exclusión cultural en patrones gestados hace siglos o por una autoexclusión generada en la comodidad de la falta de participación, considerando que la mujer no solo tiene derecho de participar sino la obligación de involucrarse y poder formar su imagen y debe formar parte de esta elaboración del presente con el fin de forjar una identidad colectiva desechando la estructura antigua que no se corresponde con el hoy.
Retomando algunos conceptos históricos del comienzo, según la mitología griega, las Amazonas eran una sociedad de jinetas guerreras del Asia Menor gobernada exclusivamente por mujeres. Combatieron contra los griegos en la guerra de Troya, de parte de los troyanos. Cuenta la leyenda que las Amazonas se apuntaban el seno derecho para facilitar el manejo del arco. Daban prioridad, por lo tanto, a sus fines bélicos y subordinaban a ellos las funciones reproductoras. Pagaron un precio muy caro por su actitud rebelde. Corrieron el mismo destino que los contestatarios de todas las épocas. Fueron vencidas por los griegos y su reina, Pentesilea, fue muerta en cruenta batalla a manos de Aquiles.
La discriminación sexual es un fenómeno social indeseable. Es injusto e irracional. Hace que las mujeres sean tratadas de manera diferente a los hombres solo porque son mujeres. Y priva además a la sociedad del aporte valioso que las mujeres son capaces de ofrecer a la construcción de la sociedad. Por esas razones, hoy se procura integrar a los sexos en la vida laboral.
Sin embargo, existe un área profesional donde la segregación sexual no es cuestionada: el deporte de elite. A las mujeres no se les permite medir sus fuerzas con los atletas masculinos. Se les priva así de mayores premios y cobertura medica. Como tal, en este un fenómeno extraño. ¿Por qué no han de estar abiertas todas las disciplinas deportivas a todos los participantes, sea cual sea su sexo?
El Argumento Conservador
La segregación sexual en el deporte es sustentada desde posiciones ideológicas radicalmente diversas. Tanto conservadores clásicos como filósofos feministas se oponen a la idea de competencia deportiva mixta.
La posición conservadora afirma que las competencias deportivas mixtas son dañinas para las mujeres, debido a que:
- Contribuyen a la “defeminización” de las mujeres, al desarrollar las atletas una musculatura y una fuerza física que se asemejan a las de los hombres; y
- Generan riesgo de salud para las atletas femeninas, que se ven obligadas a someterse a esfuerzos físicos enormes para alcanzar el mismo rendimiento que los hombres.
El argumento de la defeminización es claramente sexista. Aunque de manera velada, dice simplemente que las mujeres no deben competir con los deportistas masculinos porque, de hacerlo, serán menos atractivas a los ojos de los hombres. ¿De todos los hombres? ¿De algunos? Es un hecho que no todos los hombres piensan así. Además, lo que es aun mas importante, a algunas mujeres no les importa. ¿No deberían entonces poder desarrollar el físico que quisieran?
Además, el entrenamiento riguroso también es un riesgo de salud para los hombres. Es sin duda irracional invertir tanta energía y esfuerzo para obtener un alto rendimiento deportivo. No solo la salud, sino también la vida social del deportista es afectada negativamente. Los atletas, de la misma manera que otros profesionales, deberían valorar otros aspectos de la vida, además del dinero y el éxito laboral. Pero no existe razón válida alguna para prohibir a las mujeres tomar las mismas decisiones irracionales que los hombres. En una democracia, los ciudadanos, cualquiera sea su sexo, deben tener el derecho a decidir libremente qué sacrificios realizar en su profesión. El argumento sobre los riesgos de salud es, en otras palabras, discriminatorio.
El Argumento Feminista
Los argumentos mas interesantes a favor de la segregación sexual en el deporte han sido proporcionadas por la posición feminista. Son las siguientes:
- La abolición de la segregación sexual destruye el deporte femenino, ya que las mejores deportistas pasan a competir en las competencias mixtas.
- El empobrecimiento del deporte femenino conduce a una distribución aun mas desigual de premios y reconocimientos públicos en el deporte.
Ambos argumentos tienen un viso de verdad y son suficientes para refutar una propuesta mas radical consistente en – con el fin de obtener la equidad sexual – abolir todas las decisiones sexuales en el deporte inmediatamente. Las atletas femeninas se someten hoy a un entrenamiento riguroso y a los mismos sacrificios que los atletas varones. a pesar de eso, existe todavía en muchas ramas deportivas un marcado abismo en el rendimiento de un sexo y otro. Según algunos, la segregación sexual se necesita entonces – a semejanza de las categorías de peso y edad – para garantizar una relativa igualdad en las condiciones de competencias. La propuesta radical no toma en consideración esa brecha de prestación y trata a los deportistas de ambos sexos como si ya tuvieran la misma capacidad física. Esa es una política injusta: en una sociedad patriarcal, las obligaciones familiares de las mujeres las privan de la posibilidad de dedicarse de lleno a una carrera deportiva. Los escasos recursos invertidos en el deporte femenino contribuyen a cementar esa situación de inferioridad.
Pero la propuesta radical es contra productiva sobre todo para la equidad genética. En ciertas disciplinas (por ejemplo, deportes de fuerza y velocidad), las competencias mixtas obligarían a las mujeres a competir con los hombres en condiciones de inferioridad. La integración sexual haría entonces perder a las mujeres la motivación de participar en las ramas dominadas por los hombres. Los deportes en los cuales la fuerza física, la velocidad y la masa muscular juegan un rol decisivo se verían confirmados como reductos inexpugnables de la masculinidad, prácticamente sin ninguna participación femenina. El vencido raramente se convierte en modelo social. Las mujeres – salvo contadas excepciones – serían entonces vistas como inferiores a los hombres.
Programar para un Deporte con Equidad Genérica:
Los argumentos anteriores pueden resumirse en términos de un programa para un deporte genéricamente equitativo, consistente en los siguientes puntos:
Contrariamente a la propuesta radical, la segregación sexual debe ser mantenida durante cierto período de tiempo en todas las disciplinas deportivas en las que las mujeres aún tengan un rendimiento inferior.
En una perspectiva de tiempo mas prolongada, sin embargo, todas las competencias deben ser integradas sexualmente. Para eso se requieren competencias mixtas en el deporte infantil y en la educación física escolar. Las diferencias fisiológicas relevantes para la prestación deportivas entre niños y niñas se manifiestan recién en los últimos años de la escuela primaria. Convenientemente alentadas, no hay razón para que las jóvenes adolescentes estén peor equipadas que los jóvenes para practicar deporte. Compartiendo la responsabilidad por la atención del hogar y el cuidado de los hijos, esa igualdad debería seguir manteniéndose en la edad madura.
Se debe entonces distinguir la reivindicación por la equidad genérica en el deporte de elite, y en el resto de la sociedad. La demanda de igual salario por igual trabajo debe ser satisfecha inmediatamente, porque las mujeres ya han alcanzado el mismo rendimiento laboral que los hombres. Este no ocurre en el deporte de elite. Recién cuando las deportistas alcancen resultados similares a los de los hombres pueden ser efectivos redistribuir premios y reconocimientos en el deportes de elites. Los deportes mas populares, los que otorgan mayores recompensas económicas, son aquellos que requieren fuerza física. La superación del monopolio masculino sobre la fuerza es, por lo tanto, un paso importante en vías de un deporte genéricamente equitativo. Mas que bailarinas y gimnastas gráciles rítmicas, lo que el mundo de deporte – y el resto de la sociedad – necesitan son Amazonas poderosas que derroten a los hombres en sus propios dominios.
¿Y Cual Va a Ser la Novedad del Presente Siglo?
El siglo XXI verá romper los últimos perjuicios que quedan, los últimos reductos de burócratas y mojigatos: la integración completa de la mujer en el deporte profesional. Integración que se va a lograr, no solo por una cuestión de legalidad sino por la legitimidad del mérito propio: los métodos de entrenamiento, de recuperación y la presencia de equipos especializados en la gestión deportiva permitirá que, primero pocas y luego gran cantidad de mujeres vayan accediendo paulatinamente a los premios mas jugosos del deporte profesional. No cabe ninguna duda que la mujer irá ingresando paulatinamente en el deporte profesional y se irán rompiendo las barreras de segregación, especialmente porque el deporte finaliza el siglo XX como él ultimo reducto de la cultura del machismo ancestral. Las competencias se irán haciendo mixtas: primero los deportes de habilidad, luego los de velocidad y fuerza. Primero pocas mujeres, luego cada vez más.
Por otra parte, los procesos de preparación en el deporte significan una fuerte presencia de la racionalización, la especialización y la eficacia. Son signos característicos de los tiempos por venir. El uso creciente de diversos conocimientos y herramientas tecnológicas al servicio del deporte y del deportista será cada vez mas común y su aplicación cada vez mas costosa. Se acortarán los tiempos de la recuperación de lesiones; aparecerán formas para digitalizar fases completas de juego y hacer así de la cancha un enorme laboratorio; se ampliará el uso de ropa y zapatillas inteligentes: el botín de un jugador se transformará de acuerdo a las necesidades del momento, ya sea para una fina pegada, para un virtuosa gambeta o para un remate furibundo.
Pero lo que imagino teñirá nuestros debates cotidianos girará en torno a la tecnología aplicada al cuerpo y a sus funciones, esto es la biotecnología. Su uso cada día será mas cotidiano y su aplicación cada vez a mayor escala: miembros biotecnológicos para amputados que cumplen casi las mismas funciones que miembros normales, operaciones de ojos para recuperar la vista normal, aplicación de nanotecnología para retrasar los procesos de fatiga. ¿Qué pasará cuando se apliquen a personas (deportistas) normales, no para corregir defectos sino para potenciar determinadas funciones y cumplir con el Citius, Altius, Fortius? ¿El atleta que confía hoy en sustancias ergogénicas, pondrá límites en su cuerpo para remplazar un pedazo de hueso o de músculo por algún metal prodigioso? Algunos pocos sí, la mayoría seguramente que no.
El límite es difícil de prever, pero sin duda los debates éticos serán interminables y ocuparán centenares de líneas (o bytes) en el espacio público del siglo XXI. Probablemente sus controles, a la manera de los rayos X del film El vengador del Futuro, intentando detectar implantes de chips, órganos ajenos transplantados y fragmentos inteligentes de titanio para evitar la resistencia al avance, harán recordar con una sonrisa fellinesca los actuales controles antidoping.
Finalmente, el avance actual de la tecnología aplicada a la información deportiva muestra una tendencia evidente: unidades altamente especializadas en hombre y máquinas y a bajo costo, podrán difundir información en formato de texto, imagen y sonido con calidad similar a las grandes empresas mediáticas. De ahí que se avecina una lucha permanente contra la monopolización de los eventos, y la creación de otros nuevos. También aparecerán y se crearán nuevos discurso y relatos deportivos, habrá cambios constantes en los reglamentos, y se inventarán deportes nuevos, además de nuevas formas de participación, lo que permitirá dar satisfacción al gusto de la diversidad.
El siglo XXI será un siglo de profundización creciente en los temas del deporte, lo cual se verá reflejado en su inserción completa como objeto de estudio de los ámbitos académicos, lo que permitirá llevar a cabo mas investigaciones empíricas en todas las ciencias aplicadas. El acceso de cada vez mas personas a mas información calificada, hará del deporte una lucha de ideas y perspectivas; de vacíos y reflexiones; de defensores de lo global y de lo local; de tradicionalistas y reformistas; de chauvinistas y de integracionistas; de conformistas y de alternativos; de fanáticos y tolerantes; de habilidoso y esforzados. Unos y otros, seguramente seguirán encontrando en el deporte un terreno fértil para sus metáforas.
Sea como fuere, para quienes teñimos de pasión y reflexión su estudio y/o su práctica, el deporte seguirá siendo un espacio fascinante para comprender la complejidad creciente de los procesos sociales y culturales. Bienvenido entonces, el deporte del siglo XXI.
Referencias bibliográficas
- Trabajo de Mujer y Olimpismo. Prof. Luis Felipe Contecha Carrillo (Colombia).
- Promesa y Problemas en el Ocio y los Deportes Femeninos. Jennifer Hargreaves. (E.E.U.U.).
- Participación de la Mujer en Elaboración y Concreciones de Políticas Deportivas. Prof. Marta Antúnez. (Argentina).
- El Retorno de las Amazonas: el Deporte de Elite y la Igualdad Genérica. Dr. Claudio Tamburrini (Argentina – Suecia).
- El Deporte Profesional en el Siglo XXI: Inclusión, Transformación y Diversidad. Lic. Tulio Guterman (Argentina).
- Deporte y Ocio en el Proceso de la Civilización. Norbert Elías y Eric Dumnig.